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恩陽中學文化傳統(tǒng)

時間：2019-04-04 16:50 瀏覽次數(shù)：2261

恩陽中學文化傳統(tǒng)

一、校訓：進德修業(yè)、敦行致遠

進德修業(yè)：語出《周易》·乾·文言》：“‘君子終日乾乾，夕惕，若厲，無咎，何謂也?’子曰：‘君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也’?！?/span>

敦行：語出《禮記·曲禮上》：“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子”。致遠：語出諸葛亮《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?/span>

進德就是指增進道德。首先是教師進德。學高為師，身正為范，故教師要有高尚的情操和道德修養(yǎng)，時時處處為人表率。其次，是學生進德。讓學生品德日新，即一天天地增進美德，力求達到最完美的境界。

修業(yè)就是指鉆研業(yè)務、研習學業(yè)。代代恩中老師以不懈的精神研習提高業(yè)務水平，立足崗位，勤奮執(zhí)教。代代恩中學子以不懈的精神鉆研科學文化知識，惜今求遠、勤思慎問。

敦行是恩中人實踐精神的體現(xiàn)?！岸匦小睆娬{的是動手的能力、實踐的作風和對道德的踐履?！岸匦小笔菍W問之道，更是做人之道。

致遠是恩中人的理想，也是恩中教育效益的體現(xiàn)，更是恩中學子對社會貢獻的表征?！爸逻h”強調的是立足現(xiàn)實、志存高遠，樹立為人民服務的思想，并學以致用，將自己所學奉獻社會。

“致遠”是目標，“進德”“修業(yè)”是過程、是基礎，“敦行”是保障。只有“敦行”，才能“進德”“修業(yè)”，進而實現(xiàn)“致遠”之目標。

二、校風：海納百川、見賢思齊

海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納?！崩钪芎沧ⅲ骸胺酱缰?，如海之納百川也，言其包含廣也。”誡恩中人胸襟寬廣，視野開闊，兼容并包，博采眾長，做一個才情富瞻、識明見遠、追求卓越的人。

見賢思齊出自《論語·里仁》：“子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！闭]恩中人要向先賢時俊看齊，存敬畏之心、戒懼之心，善反躬自省、取長補短，努力提高修養(yǎng)、增長才干、健全人格、完善自我。

三、教風：有教無類、春風化雨

有教無類出自《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：“‘有教無類?！闭]恩中老師要認識到人皆有通過教育成才成德的可能性，要具有博愛情懷，教不分類，教不擇人，公平公正，一視同仁。

春風化雨出自《孟子·盡心上》：“有如時春風雨化之者。”誡恩中老師如“春風”和煦，溫文爾雅，謙和有禮，仁愛學生，細致周到；如“化雨”滋潤，富有智慧，學識廣博，教法有度，舉重若輕。

四、學風：一張一弛、鍥而不舍

一張一弛出自《禮記·雜記下》：“張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也?！闭]恩中學子全面發(fā)展，精于學業(yè)、強健體魄、擁有特長，勞逸結合，動靜相承，張弛有度，自在從容。

鍥而不舍出自《荀子·勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”誡恩中學子有堅韌不拔之志：學業(yè)上，刻苦努力，勇攀高峰，堅持不懈；人生道路上，披荊斬棘，上下求索，持之以恒。